Ухтасар-Цгук

Так как путаница с названием частое явление, проанализируем версии.

Есть два варианта написания: Ухтасар (Ukhtasar, Ուխտասար, название переводится как гора паломничества) и Угтасар (Ughtasar, Ուղտասար, название переводится как верблюжья гора). Одни часто связывают название горы с животным, другие утверждают, что верблюд не имеет связи с названием. Это место было центром паломничества, поэтому и получило название Ухтасар.

Озеро (Ухталич, Ухтасари лич, Цгуки лич), на берегу которого находятся петроглифы, находится на 3300 м над уровнем моря. К западу от озера находится так называемый Угтасар – гора, похожая на верблюжий горб. На востоке находится Цгук, которую тоже называют Ухтасар. По сути нет правых и виноватых, поскольку, оба варианта могут быть правильными, но трудно в темной комнате искать черного кота, особенно если кота в комнате и нет.

Ухтасар-Цгук

Петроглифы Ухтасара

Изображения животных своеобразным стилем выражают самые свойственные им движения, видовые особенности. В большинстве тематических изображений непосредственным участником является человек: во время охоты, в движении, с луком или стрелой в руке, при стрельбе.

Искусство изображений Ухтасара впечатляет как в художественном плане, так и смысловом. Они дошли до нас практически невредимыми. Только их незначительная часть, поврежденная в результате сильных порывов ветра, была отделена от поверхности скал.

Ухтасар-Цгук, петроглиф

Безоаровые козлы в петроглифах

В петроглифах Ухтасара чаще всего встречаются безоаровые козлы, которые обладают способностью сообразования лечебных безоаровых камней у себя в желудке. Еще древние люди заметили особенность этих парнокопытных: во время сильного дождя, когда в стаде начинается паника, особь поднимается на самую вершину скалы и поднимает вверх голову, таким образом рога козла служат естественным громоотводом.

Горные козлы особо распространены в сценах с охотой и являются собирательными символами малых рогатых животных. В наскальных изображениях горный козел выступает в образе животного символа Бога и божественного духа. Следовательно, изображения горных козлов можно также трактовать как представление о божественной силе. Сегодня, зная армянскую и всемирную мифологию, ученые и любители пытаются прийти к истокам, то есть читать и расшифровывать наскальные изображения, интерпретировать мировоззрение первобытных людей.

Авторские права на эту статью принадлежат armgeo.am. Содержание статьи может цитироваться или использоваться на других сайтах только с активной ссылкой на источник.