Петроглифы в Армении

Горы Армении богаты петроглифами, которые сохранились ещё с древних времён до нашей эры. Именно поэтому петроглифы в Армении вызывают большой интерес. Название петроглиф происходит от греческих слов pertos и glyphein, которые в переводе означают “камень” и “резьба”.

Научный сотрудник Национальной академии наук Республики Армения, астролог, специалист по петроглифам Карен Тохатян в одном из своих интервью говорит, что петроглифы – это плод и выражение живописного мышления человека, поскольку он всегда чувствовал необходимость выражать увиденное и сделанное как словами, так и изображениями.

Известно, что в прошлом люди использовали петроглифы для общения. Поэтому многие из них являются специальными символами, с помощью которых люди описывали разные вещи и явления.

Можно сказать, что петроглифы являются большим сокровищем, так как в них содержится много информации о жизни, быте, духовных и мыслительных представлениях людей, живших в эту эпоху. Когда-то петроглифы служили письменными источниками, которые помогали сохранять и передавать традиции и обычаи. Согласно разным источникам, в Армении насчитывается более 20-30 тысяч петроглифов.

Как появились петроглифы

Как мы уже отметили, петроглифы были созданы тысячелетия назад и сохранились по сей день, свидетельствуя о прошлых обычаях, видах и сферах человеческой деятельности. Арутюн Мартиросян в одном из своих научных трудов отмечает, что глубокие изменения в человеческом восприятии природы нашли своё выражение в искусстве Армении эпохи неолита, энеолита и бронзы. А полностью сформировавшегося разумного человека интересует взаимная связь и согласованность природных явлений. Условность, стилизация и повествовательная сложность становятся типичными чертами искусства этой эпохи. Наряду с изображениями животных, значимую роль играют изображения людей во время охоты и борьбы. Деятельность людей в это время становится центральной темой искусства.

А. Мартиросян в своём труде утверждает, что Армянское нагорье богато чрезмерным количеством таких памятников. Они представляют собой большие и маленькие скопления разнообразных, разноплановых, совершенно уникальных петроглифов, простирающихся от предгорий Арагаца до склонов Армянского Тавра. Особенно большие группы петроглифов встречаются на вершинах Гегамских, Варденисских, Вайоцдзорских и Сюникских гор, граничащих с бассейном озера Севан.

Петроглифы Гегамских гор

Большинство петроглифов в Армении находятся в Гегамских горах. А. Мартиросян в своём труде отмечает, что петроглифы Гегамских гор представляют собой святилища древних охотников-собирателей, храмы древнего искусства и поклонения. Эти петроглифы дают чёткое представление о предпосылках выживания и развития местных общин: о разнообразии богатого животного мира, о климатических условиях и флоре, о хозяйственной деятельности того времени (охота, одомашнивание и разведение скота).

На петроглифах Гегамских гор хорошо видно огромное количество самых разных видов животных. К этим животным относятся бизон, тур (или корова), кавказский благородный олень, гигантский олень, лось, косуля, лошадь, дикий осёл, лиса, волк, кабан, рысь, лев, леопард, ряд мелких животных, разные виды собак и рептилий, утка, гусь, аист, лебедь, куропатка и т.д.

Некоторые из этих животных полностью исчезли из Армении. Значительная часть перечисленных животных изображена на армянских петроглифах в сценах охоты.

Со временем на основе петроглифов люди начали придумывать легенды. Об этих легендах можно прочитать в трудах Арутюна Мартиросяна. Например, согласно исследованиям А. Мартиросяна, на одном из петроглифов у вершины горы Покр Пайтасар в Гегамских горах можно увидеть гигантскую фигуру двуглавого, толстотелого дракона, с крестообразными и полукруглыми открытыми концами. Этот полукруглый конец похож на открытую пасть, в которой заключено кольцевидное или дискообразное тело, символизирующее в памятниках древнего искусства мужчину. Под крестообразным концом дракона изображена фигура козла, который подчиняется чудовищу.

Петроглифы Ухтасара

В древней местности Ухтасар также можно найти тысячи петроглифов. Они разбросаны у подножий горы, в оврагах, вокруг небольших прудов, образованных в вулканических кратерах. Здесь было найдено более 2000 петроглифов, датируемых примерно 5-2 тысячелетиями до н.э. Эти петроглифы изображают людей, в основном во время охоты, работы, религиозных ритуалов, диких и домашних животных, небесные светила, другие космические идеи, а также множество необъяснимых рисунков и эскизов.

О петроглифах Ухтасара тоже существует множество мифов. А. Мартиросян в своём научном труде также представляет легенды, связанные с некоторыми петроглифами Ухтасара. Например, он говорит, что на одном из петроглифов Ухтасара видно, что человекоподобные существа, обладающие атрибутами солнца и молнии, сражаются с драконами. По мнению А. Мартиросяна здесь бог солнца и молнии опирается на землю, из его конечностей извергают лучи, а на круглой голове светится венец (как нимб у Христа). Дракон, направленный к солнцу и луне, к голове человекоподобного бога, борется против него.

На других петроглифах Ухтасара также видно, что боги огня сражаются с драконами. На одном из этих петроглифов тоже можно увидеть фигуры человекоподобного существа и дракона. Однако здесь человекоподобная фигура лишена сияющих конечностей. Это просто крепко сложенная мужественная фигура, которая своей правой ступнёй прибила голову дракона к земле.

Петроглифы Сарцали

Во время наших походов мы нашли множество петроглифов у подножия горы Сарцали. Смотря на изображения, можно предположить, что эти петроглифы относительно новые. Информацию о них найти сложно, так как, по всей видимости, они ещё не были изучены должным образом. Мы надеемся, что в скором времени эти петроглифы привлекут внимание специалистов и будут тщательно изучены, поскольку мы считаем, что они представляют большую ценность.

География

В Армении петроглифы распространены практически по всей стране. Специалист по петроглифам Карен Тохатян говорит, что петроглифы в Армении можно найти в Ереване – в районе Аван, в Араратской области – в Хосровском лесу, в Армавирской области – в городе Армавир, в городе Мецамор, у монастыря Св. Шушаник, в Арагацотнской области – на горе Арагац, Артин, в сёлах Мастара, Какавадзор, Шамирам, Воскеат, Агарак, Гегамаван, Кучак, на территории Апаранского водохранилища, в Ширакской области – в Тирашене, в сёлах Ором, Айкадзор, Дзитанков, Анипемза, у базилики Ереруйк, в Лорийской области – в сёлах Нехоц, Кохес, Лориберд, в Тавушской области – в селе Гош, в Котайкской области – в сёлах Зовуни, Птхни, Балаовит, Бжни, Гегард, в Гегамских горах, в Гегаркуникской области – в городе Гавар, в сёлах Лчашен, Варденик, Айрк, Неркин Шоржа, на горе Севсар, в Варденисском перевале, в Сюникской области – в Ухтасаре, в сёлах Джермаджур, Цгук, Караундж, у реки Каркар, на горе Навасар, Мурадсар (Усосар).

Авторские права на эту статью принадлежат armgeo.am. Содержание статьи может цитироваться или использоваться на других сайтах только с активной ссылкой на источник.

Туристический блог об Армении